王健民：游戏应当有轻松性，不要沉浸其中，但玩游戏时间也不能太短，否则达不到目的。我认为游戏应该轻松、愉悦，并且有占时间性，是智力和体力的一种锻炼。
李亚彪：伴随一代人的童年的老游戏离现在的孩子越来越远。谈起这些，他们迷茫。现在孩子的弹跳力、肺活量、耐力与身体柔韧性都下降，游戏智能化、私人化、高科技化的色彩越来越浓。城里的孩子靠电脑与电视机来消磨童年，城市有限的空间已经被道路与楼房划分。健民有一篇文章，叫让我们在雪地上撒点野，可是我们连撒野的地方都没有。许多家长希望孩子变成四岁的莫扎特、六岁的达·芬奇，七岁的托尔斯泰，周末游戏的时间被各类学习辅导班占据，生活与生存的空间已经让不少人失去了孩童时代本应该有的创造力。有一个人说过，每一个人的孩童时代未必都像童话，但总得像童年吧。
高庆林：游戏来源于生活，有人的参与，是对人的体力和智力的开发。玩是孩子的天性，不会玩的孩子没有出息。有些人玩游戏是为打发时间，但有些人把游戏当作生活目标，全天候玩。其实每个人都有暴力倾向，玩游戏是一种释放。另外，很多人通过玩游戏可以获得现实社会中得不到的成功，是为了寻找成就感。在一些体验游戏中，还可以体会各种不同的人生经历。
李亚彪：人生不如意事十常，莘莘学子在学校里必须面对一连串恼人的考试，上班族可能必须承受工作上的压力，家庭主妇在终日忙于家务之余亦想寻找新的休闲活动。每个人在现实生活中总有许多的困扰与不如意，如果这时有人提供一个虚拟世界，在这个幻想的空间里，你我不需要有真实的姓名与身份，在这个虚拟的空间里，你我可以隐姓埋名，化身为任何角色。现实生活中，你我可能是个朝九晚五的上班族，但在这个创造出来的空间里，你我可是武功高强的侠士、权倾一时的大战略家、法术高超的仙人、球技精湛的明星球员等。任何角色，随你我想象而尽情驰骋。对长期处在繁忙、压力大的生活环境中的现代人而言，似乎寻找到了桃花源仙境。在在线游戏厂商精心设计的各个场景与角色里，玩家可以让想象得以抒发，可以把烦恼完全抛开，这也正是为何在线游戏可以在极短的时间内快速风行的主因。
高庆林:游戏的起源，是对人非劳动时间的占用，非劳动时间的占用是人类一种特有的生存方式，人的追求有生存、享受、发展和实现自我（马克思）。生存占用的是劳动时间，只有当食物有剩余时才产生了空余时间，即非劳动时间。
娱乐是大概念，包含游戏。广义上娱乐也是游戏，狭义游戏的起源更多体现的是竞赛性，有输赢叫游戏，非竞赛游戏偏重娱乐。游戏有的简单，轻松，有的高雅，有的伤心力，有的偏重体力。竞赛有一人，多人的 ，现在网络游戏是多人的。传统游戏分棋和牌，棋的过程是公开的，牌是不公开或部分公开，结果是最后揭晓，麻将包括在内。在改革开放后，随着非劳动时间的增长，游戏成为人的根本需要之一。电子游戏，在日本叫电玩，有电玩比赛，它满足了人的游戏需要，但也开发了不太善的一面，有些游戏内容充斥了暴力和等。人由于道德的约束，在现实中压抑了自己的情绪，在电玩中可以抒发出来，可以杀人无数，游戏中充斥了很多这些内容。游戏不仅满足了人的需求，还开发了甚至是引导了人的需求。满足人玩的行为就是一种经济行当，商人为了利益，甚至引导了人们以前没有的需求，所以游戏有经济学意义。在电子虚拟之前，人不能玩杀人游戏，以及一些违法的事，但在游戏里却可以。
高庆林：休闲是人的基本生存需要之一。亚里士多德说过休闲是一切事物环绕的中心。希勒说只有是完全的人才去游戏，只有去游戏的，他才是完全的人。玩是人的天性。仔细去看马恩的原文，说生活价值不仅取于劳动价值有多少回报，要看有多少闲暇时间，光有钱的人只是暴发户。有钱有闲才是贵族，人民生活水平提高，很多人步入富裕小康，即使从事严肃工作，也当作很轻松，不像以前，那是因为以前生命弹性小，现在双向选择，多元化，有弹性，温饱不成问题后，就开始寻求玩。虚拟游戏如果充斥生活，有可能人就会把它当作真正生活，不知是生活在游戏中，还是游戏是他的人生。
迟海峰：那种外向的，擅于表达自己的人，能够快速适应这种直截了当的方式。而那些内向的，不擅言辞的人，可能较慢进入状态。但是所有心理健康的人，都应该能够适应这种交友方式。但是，一些特殊人群，比如说对陌生人过度戒备，有过创伤经历或是内心极度缺乏安全感的人，就不太合适参加此类活动。
李亚彪：在参加约会之前，首先要确定自己内心是否真正愿意与他人交往，约会是一个积极主动的过程，而不是一种无奈的交往。短时间之内，可能很难对一个人进行全面的判断，所以，在没有掌握更多信息之前，建议不要对一个人做过多判断。
张颖：第一印象在人际交往过程中起着一定的作用。开朗的态度，整洁的着装，清晰的言辞，得体的举止，这些都能给人留下良好印象。 八分钟时间，足够你对一个人产生初步印象。实际上，对一个人的第一印象，是在前30秒就建立的。你可以通过一个人的穿着打扮，说话方式，言谈举止对她的性格、职业、教养、品位做初步的判断。当然，对方提供给你的信息不一定真实，这就需要你自己做判断。你要擅长收集那些对你有用的细节和信息，有些人说话可能言不由衷，但她的表情和肢体语言会告诉你真话。
鲍盛华：好的感觉决定人对爱情的享受程度，但感觉不是全部。对一个人从认识到了解，再到深入交往，是一个慢慢相处的过程。八分钟约会强调的不是你能了解对方多少，而是你选择谁作为交往对象，即你是否愿意开始了解某个人。
邵守志：我认为“八分钟约会”这种形式挺好，他给人们提供了一个更加广阔的交友平台，在这里，大家可以无拘无束，可以畅所欲言，可以想平时所不敢想，谈平时所不敢谈。当然，至于能否再这短短的八分钟里产生真正的爱情，那就因人而异了。但是我对这种交友形式没有什么信心。
齐海山：这个“八分钟约会”我感觉还是娱乐、游戏的成分多了点，我觉得大家去参加这个“八分钟约会”，很少有人说是专门为了讨老婆或者找女朋友才去的，很多人还是抱着游戏人生的态度，一句话，就是一个玩。也正是这种“玩”的心理才真正切合了当代单身青年人的需要，它才能在短时间内引起较多的关注。
王强：我觉得“八分钟约会”也就是个形式，和以前出现过的那些什么电视速配、快速交友这些东西实际上都差不多，只不过是一种新的婚姻介绍所，但又和传统的婚姻介绍所有所不同，是一种更简洁、高效、安全的婚介方式。
高庆林：“八分钟约会”完全是对传统婚姻、爱情理念的一种颠覆，如果这个东西出现在十年以前，必定会遭来世人唾骂，可是如今社会的包容度强了，人们看待事物的观念也逐渐发生了翻天覆地的变化，所以对这种方式才能有一定程度的认可。但是实际上，“八分钟约会”从本质上看无非是情感庸俗化被放大的一种表现，短短的八分钟时间，根本不可能产生什么伟大的爱情，“一见钟情”根本也不需要八分钟。
高庆林：要说“八分钟约会”产生的根源，恐怕还是要从市场经济谈起，我认为它的产生无非是市场经济中，商家为了追逐利益而挖掘出来的一种需求，这种需求是潜在的，如果商家不挖掘的话，你自己都不一定知道，所以这个“八分钟约会”从一出生就带着浓厚的商业运作气息。市场经济中，商家为了追逐利益，必然会挖空心思来考虑社会的各种需求，在“八分钟约会”里面打出来就是一张情感需求牌，在当今社会人们的情感需求中寻觅商机的一种表现。其实，以前也不乏类似的例子，美国前一段时间从各个州内划出一些巴掌大的土地，卖给身在他乡的游子，据说价格非常高却还很有市场，这里商家打出来的就是人们怀念故土的情感牌。听说他们还定期地把那些买地的人接回国内旅游，去参观他们所买的巴掌大的那块土地，这里面都是在受着商业利益的催动，商业气息远远要浓于这个“八分钟约会”，但是很明显“八分钟约会”也是商家的又一张牌，至于这张牌是否能成为“王牌”，那就很难说了。
李亚彪：我觉得“八分钟约会”这里面存在的最大的隐患就是它的诚信靠什么来维护，商家是否会对前来参加约会的人进行资格审查，这里面是否有混水摸鱼的骗子，单身男女来参加“八分钟约会”是否存在被骗的风险，这将是这个新生事物将面临的一个严峻考验。实际上以前的婚姻介绍所不也同样有人混水摸鱼嘛，这个资格审查即使他们做了，也是很有限的，前来参加的人到底是不是单身确实很难核实，所以“八分钟约会”也必将像以前的婚姻介绍所一样，也将面临很多的麻烦和挑战。
高庆林：要说前景或者生命力的话，现在恐怕还很难预测，关键是看商家在这里面如何来运作了，如果做得好，不断地挖掘出人们的新的需求，确实可能有不错的前景；但是如果仅仅局限于此，也很可能夭折。人就是有这种心理，他去参加这种“八分钟约会”绝对不是为了参加一次，看了八个人就算了啊，看完了一个就保证想看下一个，参加完一次就会有参加下一次的，这是一个无止境的过程，在这个过程中人的眼光会越来越挑剔，标准会越来越高，总感觉后面还有更好的，这样一来商家可就乐了。但是商家的运作在这里也是存在问题的，他规定参加约会的男女在交谈中不准互留联系方式，这样单身男女在想联系的时候必须通过他，以从中收取手续费。这种做法开始还可以，但是时间长了之后很难避免违规现象的发生，所以这个钱商家恐怕将会越来越难赚了。
一、“八分钟约会”是一种体验经济，是单身经济的一种。对于单身的年轻人来说，它是一个新生事物，对于商家来说，则是一种从单身男女身上赚钱的新方法。
二、我们承认“八分钟约会”的存在具有一定的合理性，但是这种方式却具有着十分浓厚的商业运作气息，人们的一种庸俗化的情感在商家的运作中被放大，从而攫取利益。其实人的很多潜在的需求连自己都不一定知道，但是市场经济中的商家为了追逐利益，势必要不断地开发人们的各种需求。但是俗话说得好，“有风险，赴约要谨慎”，人们对“八分钟约会”是否会心存顾忌，在具体运作中存在的一些不完善的地方是否会影响到其今后的发展，以及通过这种方式人们到底能得到什么，能够产生真正刻骨铭心的爱情都成问题。
三、在“八分钟约会”以及与之类似的速配活动，都存在一种法律缺失，容易引发很多问题和矛盾。首先，对于活动的参与者很难真正的去核实他们的身份，更有很多活动参与者故意去隐瞒，这就使问题更加难办。其次，一旦问题发生之后，如何处理也让人十分挠头，从现在的情况来看，仍然缺乏相应的法律依据。
四、随着经济的发展，使人们具有了选择自己的情感、生活方式的条件，人们开始有权利选择结婚或是单身，他们在面对婚恋的时候已经显得更加超脱了。“八分钟约会”能够在中国有一定的市场，本身就说明了中国人的婚姻、爱情之间的关系已经在日益分开。从这个角度上讲，八分钟约会被部分都市时尚人群认可，我们认为婚姻爱情已经开始分离，在这个社会人们有了更多的选择机会，我们可以做很多选择，甚至于可以做单亲妈妈，从这个意义上来看现在社会的包容度确实是增强了。（完）
高庆林（社长）：如何对电影进行商业化运作是一个很有意思的话题，就一部电影来说，制片商的盈利方式上是怎么个比例？具体的盈利机制是怎么样的？各个时期的电影是怎样维持他们的生存和发展的？现在这种分帐方式还没有统一规范，你们实行电脑售票后是如何审查的呢？有人来检查吗？电影的相关产业如《哈利波特》的书，还有一些其他的附属产品，这个东西决定了将来的电影的生存方式，决定了电影如何在多种渠道内与观众来进行互动。
高庆林（社长）：总结大家的看法，各自谈的感受，验证了我的想法。前几天我和几个人去看了新片《天下无贼》，感受很多。现在看来，看电影有以下几个原因：
１、一种生活方式。看电影浸透了在同一社会背景下生长起来的人群的一种共同的社会心理，它代表了人们一种生活方式，看电影表面是一件很平常的事，但这里面有一个强烈的社会背景，体现了人们的一种社会心理。
３、看电影是一种仪式，集体进入一个共同的场所，一起坐下，关上灯，背景虚化……这是一种隆重的仪式，很多东西的发展都是一种仪式啊，是一种集体观赏，有的时候这个仪式很关键，有的时候共同观赏的时候互相有提醒，互相之间有沟通，这是一种共同的生验，一种气氛的渲染。在家里看电视是很难达到这种效果的，因为首先你在形式上就已经对文艺作品有一种肃然起敬的感觉了。
４、在影院看电影和在家里面看光盘是完全不一样的。电视剧就要考虑到观众的主导性，每一集都要吸引观众的注意力，现在我们很多人看电视，都是拿着遥控器随便换，杀无赦。电影导演可以非常细腻地演绎一个电影情节，你要坐在那看那个电影导演的演绎，当然电影导演为了不让观众失去兴趣，也要考虑观众的需求，往往观众被感动，就是在一个相对细腻的演绎中被感动了，这是在家看电视剧所无法达到的。
５、视听享受。我把它放在最后，国产片以前是谈不上什么视听享受的，那是引进进口片之后才逐渐出来的一个“东西”。以前那时候根本就没有，视听享受只不过是你们看电影给自己的一个理由。法国片就没有什么视听享受，就要你看它的情节，它的意义。视听享受是美国制造出来的一个“怪物”，它使电影的制作成本越来越高。通过这种手段，处于电影强势的美国，把那些电影产业相对不够发达的国家的电影都给淘汰掉了。我认为海峰上了美国电影产业的当。今后，这种趋势很可能会对世界电影产业的发展造成一种误导。
王福安：现在不仅很多光盘是盗版的，就连很多电视台都开始盗版了。中国人普遍存在诚信意识淡薄的问题。电影应该成为人们生活的一个部分。电影走过了１００多年的历史了，肯定是有一定的生命力的，但是电影之路今后如何走？我看，电影真正的还原还是在影院里，只有电影院才能还电影以本来面目。一部成功的电影首先故事情节要有感染力、情节要有想象力、视觉效果要有冲击力、音响效果要有震撼力、导演或演员等要有市场号召力。在电影院里的那种效果确实是好，但是现在我们千万不要因为当地的影院效果不好就对电影本身产生什么看法。
今年我们国家的２００部左右国产片，有很多是亏损的，但是很多影片国家是给补贴的，包括很多没有和观众见面的影片都可以去评奖。
卢雪松：我认为电影是精英化的，很多老百姓对电影的理解不对，包括很多导演的理念也不对，真正的电影应该有那种不同于电视剧的、世俗化的东西，现在需要的就是像《天下无贼》那种能够把导演的思想和观众的兴趣点结合起来的这种方向。有的时候这种电影能够成功关键还是看拍摄者，如果中国能多几个冯小刚、张艺谋的话就好了。
高庆林（社长）：文化是有强烈的价值观的。为什么中国的文学作品无法冲击诺贝尔文学奖呢？这里面有着很浓厚的文化差异。文化产业带着强烈的乡土的标签。中国包括电影在内的很多艺术形式都受着体制的约束，在这里就会有人想要冲破体制的约束，实际上是暴露出了一种无奈，他们之所以要先出去打出认可度，再回来做国内市场，就是因为无奈。
体制是慢慢松动的，张艺谋们在这个历史进程中确实起到了不可估量的作用，一定要从历史上客观地看待这个问题。我们现在谈论电影一定要了解他的出身啊，很多人在其发展过程中，是做出了很多牺牲的。张艺谋在拍《红高粱》的时候的、社会环境和今天是不可同日而语的。我们可以设定一个题目：中国的电影到底又没有前途？在整个世界电影市场上，我国的电影业到底有什么优势？美国的新闻集团现在已经开始在广东开始落地了，还有很多征兆，像欧洲出版集团现在已经在咱们这里建立网络了，他们的媒体可以在这里发行啊。这里还有一个中国电影业怎样利用国际资源的问题，不只是国外电影怎样要侵入我国啊。这个转变是很有一种标识性地位的。这几年悄然地开始变化了，的导演们开始利用两岸三地的许多明星共同来演艺电影，这也是一个很有意思的趋势啊。电影这个东西是最有强烈的文化交际的，中国的经济成就越来越引人关注，中国电影业的发展应该是很有前景的啊。对于一些体制上的有形的和无形的制约就很难说了，随着这些痕迹慢慢退去，又是中国电影的一个有利的发展因素啊。中国现在的体制不可能与国外的文化产品同步，由于我们现在国情的限制，不允许进口的一些，很多人都是通过盗版看到的，这种东西将会扼杀电影业、正规的音像业，在这里消费者肯定是受益了，但是却无法让正规的经营者得到应有的回报，在这里他确实可以说是利小弊大。
电视８０年代进入家庭的时候，很多宣传都是“电视把电影搬到家里来了”。但是很多电影人没想到电视真的把很多电影人的后路给断了。在国外，很多国家也经历过电视这个媒体的出现对电影的冲击。年轻人确实有很多娱乐方式，但是为什么欧美很多国家的电影在“失乐园”之后又变成了“复乐园”呢？中国将来也早晚要走这条路。
光盘等产业在中国是畸形的，正版光碟目前在国内只占到１０％，但是现在又出了压缩ＤＶＤ，所以前景更加黯淡。打击盗版是迟早的事情，一旦中国的盗版市场萎缩了，那么人们在看光碟的时候就要考虑成本了。电影业早晚还要复苏。经过时间的磨练，人们对于西方很多东西的接受能力也越来越强了。现在中国看电影只是简单的从省时、省钱的出发点来考虑，但是随着生活水平的提高，人们早晚要还原一种优雅的生活，所以将来大家还是要去电影院看电影的。随着中产阶级的群体的增大，对电影院的硬件要求也会不断提高。
现在我们在走市场化道路，而且市场趋向越来越强，去年总社开会，把中宣部的负责管理文化产业的领导请来讲了一课，文化产业这个东西，美国是非常希望完全市场化的，要求他的电影输出它的价值理念，并且从中谋利。而法国则不同，法国采取的是文化保护主义。美国这实际上就是一种文化帝国主义，一种文化扩张的政策。
中国和法国举办了文化月之后，中国和美国也提出了同样的问题，但是美国没有文化部，他国内的文化市场是完全市场化的，他国内的文化市场完全是商业炒作，但是这个商业炒作里却有着浓厚的美国气息。美国的影评家对电影是非常苛刻的，而中国现在是靠体制监控的。美国的休闲产业占了其国内产业的一半以上，美国向世界输出的是高科技和文化产业，这也是他们一直都引以为自豪的啊。大不列颠向世界贡献的是观念和，而美国向世界贡献的就是他的高科技和文化产业。所以现在很多弱小国家都在美国的大众文化，中国现在很多人还不会自觉的美国文化，但是上对于美国的那种霸权主义已经开始表现得越来越明显了。法国人对美国的文化是保持高度警惕的，中国的电影业向何处发展也取决于中国的决策层对这个问题怎样来定位。
实际上现在很多国家都很反对文化全球化，赞同经济全球化。因为大家都觉得如果真的文化全球化的话，大家很可能都成为美国的文化附庸啊。电影电视是核心产业，还有新闻出版、网络、传媒等大众娱乐。国外很多电影都保持着强烈的个性，依据你传播对象的个性来生产你的文化产品。电影有的时候是面对某一个年龄层的，比如张艺谋的电影并没有要求中国所有的人都喜欢，但是这也根本没有必要，只要有一部分人很喜欢就完全可以了。中国的观众现在还没有分出层次来，如果观
高庆林（社长）：房地产开发热的主要原因是和现在的经济政策有关系的，开发商开发很少有自筹资金的，通常都是用国家，通胀率在上升，房地产利率又相对较低，房地产开发商占的便宜可想而知，实际上是在吸纳经济增长的成果，如果今年经济增长率是９％的线％是被开发商由房地产泡沫带来的。从消费方面讲，现在是鼓励消费者在住房消费的，因为我们现在按揭的年头拉得长了，也助长了住房价格的居高不下，经济政策在其中确实是起了一个非常重要的作用。
小邵刚才讲的在经济学上有一个专有名词叫“持久收入预期”，你对未来的预期不能以你现在的收入水平来衡量，你可以对你的未来进行预期，然后选择相应的消费水平。还有就是消费观念，刚才健民说的中、美两个老人的例子非常形象。我们应该从这几个方面来研究房地产现状，住房价格的拉抬起作用的是综合因素。 人作为消费者一般来说都是理性的，都是从自己的切身利益来考虑的。但是这个经济政策不能说是国家的决策失误，它对于国家的某些方面起到了哪些作用，研究起来也是很有意思的。东北的住房消费观念相对滞后一些，南方很多商品房、二手房都已经在市场上转了好几个个儿了，但是我们现在很多人连第一套住房都没有享受到。今天的论坛希望大家能够转变一下观念。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜……”居者有其屋是自古以来无数仁人志士的理想。住房是构成一个家的基本要素，在住房上面应该有一个理性的消费，有一个符合时尚的消费。虽然不能简单地把消费观念集中在住房消费上，但是这确实是一个很重要的方面。社会需要、安全需要、虚荣心需要、生存需要等等，房子是反映你的社会地位的，凡是有钱的人保证先买房子，就像农村的地主置地一样，有了地产和房屋才能去考虑其他的一些东西。消费，从经济学角度看，低一层的消费往往要向高一层的去模仿，有的时候并不一定完全是为了满足生存的需要，但是这种消费也不能说就是不理智。比如说豪宅，排在２００４年前十位的是上海、北京和广东的房子，它已经不能按每平米多少钱来计算了，十大豪宅平均售价是４６００万一栋，一般来说每平方米售价应该在３万元左右。但是在国外所谓的豪宅不会这么建，人家的豪宅都是自己买一块地，然后自己按照自己的意愿去建造，没有一个统一的模式。现在中国的很多富人都是散住在城市里面的，这种豪宅完全是体现成就感的一种标志，完全不是什么生存的需要了。对我们而言，如果说要买房子的话，一般应该在中档商品房里面去考虑。
我希望大家在谈住房消费和现代消费观的话题时，能增加一些经济学知识。消费的形式非常多，现在有许多人在买房上很困难，有失业的、治病的、子女上学的，收入预期又不好，所以掏钱十分困难，但是有些人消费还是十分不理智的，你们可以分类，不能以偏概全。我们这个群体能代表工薪阶层的一部分，但是我们还要研究处于贫困线的人群、中产阶层以及富人的消费方式。
郭力群（副社长）：做记者，一定要找机会去看一看自己所在这个城市的住宅小区，否则可以说对这个城市一无所知。我想重点讲讲长春的房市，主要从自己的角度，说说在长春市买房的操作层面的问题，供大家在住房消费时参考。
我觉得钱不应该存在银行里，只有消费了才能体现钱的功用，但是其前提是必须进行理性消费。目前中国的消费本身就缺乏理性和诚信，商家推出所谓营养性洗发精和消毒冰箱等“高科技”产品，其实人的头发是不能吸收任何营养的，而冰箱也根本就不可能具有什么杀菌消毒的功能，它实际上就是在牵着消费者走。从目前的消费者市场来看，应该说总体打造的是一种富人概念，它让你感觉这个房子本身就不贵，让你去产生一个对比，但是却不一定理性。现在大家在长春很多小区里面看到的情景式洋房，就是他们在牵着消费者在走的一个最好的例证。
长春房地产业现在的情况是：一边在大量的生产，一边在大量的空置。面对这种局面，消费者是无能为力的，并不是说你想买什么样的房子就能买得到，只能在开发商提供的范围内进行选择。
我先谈一下自己买房、换防的经历。１９８９年大学毕业以后，当时是福利住房形式，单位不能给我解决房子，我就找朋友借了一个两室一厅的房子暂住。后来单位腾出来一间小房，问我住不住，当时我认为只要住到单位里面，以后单位就能给我解决房子，就住了进去，尽管房子非常小。最后一直等到单位１９９８年盖了新房子以后才住进了现在的这套不到１００平米的住房，而且正赶上房改，这套住房我花了两三万元钱。有朋友问我，你这套房子这么便宜，你不感到幸福吗？我回答说自己根本就没有丝毫幸福的感觉。因为这套住房只是给我提供了一个藏身之所，我不可能把这所房子卖掉，去挣市场价与房改价之家的差价。
我第一次买别的房子是朋友急需用钱的时候，我半推半就买了一套二手房。后来我又给母亲在一个小区买了一套住房，但母亲一直没有去住，没办法我就委托物业公司帮我把房子卖了，没想到还赚了３万多块钱，这是我第一次靠卖房赚钱。我曾经多次研究长春的房地产市场，研究他们到底在炒作什么样的概念，实际上这些房地产商发大财的人并不多，真正发财的是那种开发了一两个小区后就洗手不干的房地产商，真正大型的房地产商在资金上都是很困难的。南方许多城市的房地产商是在楼房还没盖之前就已经把环境、绿化等工作做完了，而长春的房地产商是先对消费者承诺小区会如何的好，而实际效果与承诺往往差距很大，严重损害了消费者利益。东北的特点是夏天不太炎热，冬天过于寒冷，不太适合人类居住，很多房地产商就在这里面找漏洞，为了先抢占市场不择手段，现在就可以看到长春有的小区业主和物业之间的纠缠很多。
长春有多少是我们能买的房子，这个问题主要受两个因素制约：我们的支付能力和消费品本身的效应原则。比如说苹果３块钱一斤，桔子２块钱一斤，在你支付能力允许的情况下，你不会花低价买你不爱吃的东西。商人追逐的是利润，消费者看重的是福利，但是这里面关键的是消费者的支付能力到底有多大。此外还包括很多其他的个人因素。从个人的具体情况出发来考虑，你对自己的消费能力的预期是什么，如果要像小邵刚才说的那样，人就没法生活了，前途一片黑暗，只能跳槽了。人必须不断改变自己的生存能力，就我个人来说，我必须把现在的钱花掉，才能激励我去赚下一笔钱。人们对于住房的选择都是出于不同的考虑的，我之所以还住在现在的房子里面，主要考虑的还是住房位置因素，我和妻子上班都很近，孩子上学也不远。大家也是一样，选择住房时要充分考虑各种因素，然后看自己最看重的是什么，最后再根据自己的需要去选择最适合自己的住房。
我认为目前是长春市近年来平均房价最低的时候，而且我预计最近５年长春市房价不会有太大的起伏，而长春市正在建设两个“中心”，土地马上就要涨价，现在买房正是好时候。房地产对于消费者来讲不存在什么泡沫的问题，只是吃不吃亏的问题，海峰买的房子很多人觉得贵，但是很可能两年后这个价格就买不下来了。整体看来，买房子还是买得越早越好。
当然，在住房消费以及其他消费中，任何人的建议都不能给你带来满足感，你只要觉得自己满意就行了。我们消费者关心的就只是如何来改变自己的生存环境，人如果总是在一个固有的生存环境中怨天尤人，那这个人就是没出息的，当然如果这个人平庸或者衰老那就另当别论了。其实消费给一个人带来的乐趣很大，尤其是住房消费。你在家里面可以从事的事情很多，拥有一间、两件或者三间屋子，生活方式保证都是不一样的。只要你的消费能够给你带来愉悦，那就是花多少钱都不贵。但大家千万要记住，住房消费很可能是我们一生中最重要的一次消费。
迟海峰：我要谈一下我的观点，前一段时间我刚刚购买了住房，很多人对我提前购房的做法不理解，我的口号是用明天的钱圆今天的梦。据了解，１９９７年，全国个人住房按揭并不高，但到了２００２年，达到近７００亿元，可见超前消费的观念正在逐渐深入人心。在南京的一份资料上显示，的人主要是受过高等教育，并且拥有较好工作的人群。就我个人来说，提前消费的前提必须是理性的，不能超过自己的收入水平，如果消费大于收入的话受伤的肯定是自己。
我买的这套住房可以说是做了一个理性的资本投资，一开始我在买房子和买车之间进行选择，后来考虑到随着２００６年的到来，汽车可能会大幅度降价，而且汽车像手机、电脑一样也是易耗品，因此我最终选择了买房。在长春买房子，首先我认为长春的房地产投资越来越完善，暗箱操作的可能性小了，房价逐渐趋于合理；二是从建筑材料来的价格只能越来越高，因为资源是有限的，因此投资房产可以保值；第三点是我认为住房消费会越来越热，直接导致房价居高不下。有购房的人群可以分为刚毕业的年轻人、想换住房的中年人、农村一部分先富起来的人等几大类，这些人构成一个庞大的群体，因此我认为今后五年内房产价格不会下降。
在选房和购房过程中，我也有几个考虑：首先是有了压力才能有动力。年轻人惰性比较强，如果没有一个东西在背后催着的话很难攒下钱，他们的消费比较冲动，比较盲目，很容易把钱花掉。我２０年，每个月还款１３００元左右。至少这一部分钱算作理性消费了，收入中剩下的部分比原来少了许多，这样也能培养自己节俭的习惯。第二、我认为自己买房实际上也是一种投资，１０年或者２０年后这套房子就归自己所有了，房子毕竟属于固定资产，不会像人民币一样价值会发生浮动，相对来说比较稳定。第三，我把买房当成对自己能力的锻炼，从购房前期办理各项手续到装修等方方面面都是我一个人在操作，我把这当成一个模拟性投资训练，我了解了装修市场，房子装修的每一个细节上都是根据我个人的喜好来定的，对每一批工人的管理也是对自己进行锻炼。第四，我是从孝敬父母的角度来考虑的。像我这样１９７８年以后的出生的基本都是独生子女，婚后很可能面对供养４个老人的局面。父母还不老的时候你可以随便的去玩，但是随着父母上了一定的年纪之后，就必须要考虑孝敬父母的问题了。最后就是我我希望扩大自己的私人空间，买房使自己有了一个用于生活和休闲的场所，在这里我可以为所欲为，不受任何人的管制，生活质量得到了提高。
